teuhid.NET - Ta mėsojmė TEUHIDIN...

Ezani, thirja pėr namaz PDF Printoni E-mail
 Ezani është thirrja e cila, me fjalë të veçanta, i lajmëron njerëzit se koha e namazit ka filluar. Ajo është thirrja për mbledhjen e njerëzve dhe gjithashtu është edhe pasqyrim i praktikave islame. Ezani është detyrim (ose thirrja e tij është shumë e preferuar).
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Kohėt nė tė cilat ėshtė e ndaluar falja e namazeve PDF Printoni E-mail
 Është e ndaluar falja pas namazit të sabahut nga koha e lindjes së diellit deri kur dielli të jetë ngritur në horizont sa gjatësia e një shtize, kur dielli është në pikën e tij kulmore derisa ai lëviz drejt perëndimit dhe po ashtu edhe pas namazit të iqindisë, derisa të perëndojë dielli.
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Personi qė nuk e fal namazin PDF Printoni E-mail
 Mosfalja dhe mohimi i faktit se namazi është detyrim, konsiderohet si mosbesim dhe e nxjerr njeriun jashtë fesë islame. Në lidhje me këtë çështje, bien dakord të gjithë dijetarët. Ndërsa ai që nuk e fal, por e beson dhe është i bindur se namazi është detyrim fetar dhe mosfalja ka të bëjë me arsye përtacie apo angazhohet me diçka tjetër,
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Namazi PDF Printoni E-mail
 Namazi është një lloj adhurimi i cili përbëhet nga fjalë dhe veprime të veçanta, Ai fillon në lartësimin e emrit të Allahut, tekbirit fillestar (thënien “Allahu  Ekber”) dhe përfundon me selam. Meqë namazi është thelb i Islamitn ne do ta diskutojmë atë hollësisht.
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Veprimet sunet tė abdesit PDF Printoni E-mail

 Sunetet janë ato fjalë apo vepra që vërtetohet se janë nga Profeti (a.s), por nuk është kusht që t`i perbaheni vazhdimisht dhe nuk duhet qortuar ai që nuk i kryen ato.Ato janë si më poshtë.1. Përmendja e emrit të Allahut në fillim të abdesit.

Lexoni pėrmbajtjen...
 
<< Fillim < E mėrparshme 1 2 3 4 Tjetra > Fund >>

Rezultatet 21 - 30 nga 31
 
Ju gjindeni ne  :Ballina arrow Fikh

Hadith i javės

“Nuk do tė hyni nė Xhennet derisa tė be­soni, dhe nuk do tė besoni derisa tė mos duheni nė mes veti. A nuk dėshironi t'ju udhėzoj nė njė gjė, nėse e bėni atė do tė duheni nė mes veti? Pėrhapni selamin (pėr­shėndetjen) nė mes jush!” (Mus­limi)