Teuhid.NET

A.Sallahudin EJUBI

Në kohën tonë bashkëkohore, duke i pasur parasysh shkaqet dhe vështirësitë që vijnë një pas një, është vështirë të qëndrosh në të vërtetën. Defektet e mbështetjes në Allahun subhanehu ue teala, frika nga risku, lakmia ndaj atyre që kanë pasuri, futja e shërbimeve sekrete në mesin e muslimanëve, janë shkaqet kryesore që njeriu devijon pas udhëzimit, apo tradhton pas qëndrimit në të vërtetën.

Shembulli më i mirë për këtë çështje është ngjarja me Ebu Muhammed el-Makdisin, Allahu e ruajt, i cili pasi që qëndronte në burg, mbretëria e Jordanisë, e lëshoi pa asnjë gjykim, e kjo ishte një lojë që shumë pak e kuptuan. Ishte loja se kinse shejh El-Makdisi ka hyrë në pazarllëkun e tagutit dhe tash më duhet të lirohet. Këto lojëra nuk përfundojnë me kaq, doktoratura e Iblisit në ide të reja të manipulimit nuk përfundon asnjëherë, e kaluara përsëritet, mjetet ndryshojnë, por e vërteta dhe e kota çdoherë luftojnë, qoftë kjo luftë në front, qoftë në vendin ku jeton, apo në botën e ashtuquajtur virtuale.

Pastaj, Allahu subhanehu ue teala, çdo send e krijon dhe e furnizon me masë, Ai më së miri e din se kush çka meriton dhe cilit sa i nevojitet. Ai, subhanehu ue teala thotë: “Sikur All-llahu t’ua shumonte begatinë robërve të vet, ata do t’i kalonin kufijtë, por Ai i furnizon me masë që dëshiron, sepse Ai është i njohur hollësisht dhe i dijshëm për robërit e vet”. (Shura, 27)

Ai më së miri e din se kush do të qëndron në rrugën e vërtetë dhe kush do të largohet prej saj, kush do ta çon deri në fund, e kush do të tradhton para se ta arrin fundin. Cilit i nevojitet pasuria dhe cili duhet të sprovohet në pasuri.

Andaj, për të vërtetit, Ai vendosi shenja, e një ndër shenjat dhe kushtet e Tija për të vërtetën, është edhe ajo se çfarë ka përmendur në Librin e Tij:

“E kush nuk i beson tagutit e i beson All-llahut, ai është kapur për lidhjen më të fortë, e cila nuk ka këputje. All-llahu është dëgjues i dijshëm”.(El-Bekare, 256)

Pra, Allahu subhanehu ue teala garanton se “nuk ka këputje” lidhja e cila largohet nga taguti dhe i beson Allahut subhanehu ue teala.

Andaj, duke e pasur parasysh dobësinë e xhematit të ehlu-sunnetit në kohën e sodit, themi dhe deklarojmë se çdo marrëveshje e arritur me tagutët e kohës tonë, siç janë shumica e Reisave të venduar nga shteti i kufrit, është tradhti e cila duhet të qortohet dhe të bojkotohet.

Jemi duke e parë se si, çdo ditë njerëzit i afrohen Reisave të shteteve, duke u munduar që këtë ta quajnë si bashkëpunim, qetësim të situatës e të tjerë. Por këta të njëjtët, nuk kishin qenë për bashkëpunim në të kaluarën, qetësim të situatës në mbi 20 vite mund për ta mbrojtur këtë Akide dhe Menhexh. Sipas tyre dhe ideologjisë që po na shpjegojnë ata me veprat e tyre, në të kaluarën ata paskan dashur përçarje, luftim dhe armiqësi, ndërsa tash janë penduar nga ato vepra dhe bashkëpunojnë me njerëzit më të fëlliqur (nën ombrellën e Islamit) që i njeh historia e muslimanëve të shtetit të Maqedonisë. Se kush duhet të jep llogari para xhematit për përçarjet familjare që vëllezërit i kanë bërë për ta mbrojtur këtë Akide dhe Menhexh, duke u munduar që t’u tregojnë njerëzve se Sulejman Rexhepi është vetëm një tagut, kafir i fëlliqur që duhet të largohet, e pastaj janë armiqësuar nga familja dhe shoqëria, këtë do t’i ja lëmë kohës ta dëshmon të veten, por llogari duhet të ketë.

Andaj, pyesim: Kush gabon më shumë sesa ai që i mbron tagutët ose njerëzit që shpenzojnë për kufrin e tyre? Nëse dikush nuk e mohon tagutin (në realitet jo vetëm në teori) atëherë si mund ne t'ia besojmë atij çështjet e fesë? Teuhidi është çështja kryesore që duhet të kihet parasysh.[1]

Shumica e njerëzve të dijes që ishin ose disa të tjerë që janë në rrugën e ehlu sunnetit, për disa çështje të dynjasë, ulen dhe merren vesh me Reisat e shteteve të cilët nuk lanë kufër pa e vepruar. Nga kushtet që ata mundohen ti tregojnë për t’u arsyetuar para xhematit është marrja e ndonjë xhamie, apo marrja e vendimit nga ana e Reisit, dhe si kusht i parë i këtij pazarllëku është dhe ka qenë: Mos kundërshtimi i Bashkësisë Islame, të pranohet Reisi i kësaj bashkësie si legjitim dhe mos të flitet për të. E më tregoni pra, se kur i keni mësuar se si duhet të mohohet taguti, a i keni kuptuar ato mësime?

Shejhul Islam Ibn Tejmije, Allahu e mëshiroftë thotë: “Një person nuk mund të jetë Muwahid përveç duke refuzuar shirkun, duke deklaruar largimin prej tij dhe duke kryer tekfir mbi atë që bie në shirk.”

Pastaj, nëse një tagut ta jep një xhami dhe të kushtëzon se për çfarë të flitet dhe të veprohet në të, a nuk quhet kjo Xhami e Sherrit? A nuk është kjo e njëjta për të cilën Allahu subhanehu ue teala tha në Librin e Tij: “Edhe ata që ndërtuan xhami sherri, mosbesimi e përçarjeje mes besimtarëve dhe ftuan në pritje (solemne) atë që më parë kishte luftuar kundër All-llahut dhe të dërguarit të Tij. Ata do të betohen: “Ne nuk kemi pasur tjetër qëllim, vetëm për të mirë!” (Teube, 107)

Në tokat tona, kufrin e tyre, përçarjen mes muslimanëve dhe miqësimin e kafirave nga ana e tyre, e ka dëshmuar historia, ai që është i mençur, betohem në Allahun subhanehu ue teala, se e kupton lojën e tyre. Është interesant se edhe fundin e këtij ajeti e ka dëshmuar historia, ata çdoherë argumentohen me atë se: “Ne nuk kemi pasur tjetër qëllim, vetëm për të mirë”.

Tek dy gjëra nuk mund të gjejë konkludim, e ajo është se a po jepen kushte për tradhti nga ana e tyre apo ndoshta ju i keni kërkuar atyre tradhti me kushte? Njëra, sigurt se është e vërtetë, e cila...do të tregon e ardhmja.

Për fund, duhet të dihet një send se: Nëse Allahu subhanehu ue teala, nuk e ka caktuar që të kesh xhami dhe pasuri, nuk ka kush që mund ta ndërron caktimin e Tij. Ndërsa nëse arsyetoheni me atë se duhet të merren sebepet, atëherë ju shkurt e shqip po thoni se për t’u mjekuar në ndonjë sëmundje të barkut, lejohet të pihet alkooli, ndërsa kjo e dyta është shumë më e lehtë se sa e para, sepse sebepet që ju po i merrni për të arritur në tavolinën e derrit të uritur, janë përgjegjësi e madhe si hoxhë, sepse dënimin do ta keni për veten, por edhe për ata që të pasojnë në të kotën.

Mandati i këtyre Reisave varet nga ajo se a do të ju ul juve në tavolinë apo jo? Sepse, një ndër premtimet që ata kanë dhënë në Ambasadat që luftohet Islami është edhe ajo se që të gjithë mjekrroshat, do t’i ulim në tavolinë dhe t’i kemi nën kontrollin tonë. Dhe a ka kontroll më të mirë se sa nëse ju e legjitimoni Reisin kriminel, heshtni para të vërtetës, dhe mashtroheni me diçka që është shumë më e vogël në krahasim me atë që Allahu subhanehu ue teala ka garantuar për robërit e Tij besnik dhe të sinqertë?

Poezi si këshillë:

Ata dëshirojnë,

që ta sulmosh vëllaun,

që të kënaqesh me pasuri,

e ta harrosh All-llahun.

Qëllimet e tyre,

i dëshmon historia,

ti këtë vetë e din,

pa i lexuar fjalët e mija.

Afrimi tek ata,

është rrezik për Islamin,

bashkëpunimi me ata,

ta rrezikon imanin.

Nuk dëshirojnë tjetër,

pos urrejtje dhe armiqësi,

bashkëpunimi me ata,

shpallë luftë me mua dhe ty.

Ndalu pak, dhe medito,

për çfarë arsye e bëjnë?

a mendon se të duan ty?

Apo duan që të shkatërrojnë?

Ndalu pak, kthehu në histori,

çfarë kemi parë mirë?

sa ke qenë i lirë,

sa të kanë dhënë hapësirë?

Ndalu pak, lexo,

a ka fjalë që s’na thanë?

apo je verbuar për synim,

dhe ta sulmosh vëllanë?

Me laps tek ata,

moti disa provuan,

kallashi i kryen punët,

me njerëz që tradhtuan.

Ata e shitën fenë,

e nuk të shesin ty?

Apo dëshiron qëllimet,

t’i arrish me tradhti?

Cilat janë kushtet,

që i jep dhe t’i jep,

mos e merr tradhtinë,

për sukses si sebep.

botaislame.com

Comments (7)

Name

Comment

smaller | bigger

I have read and agree to the Terms of Usage.

Add Comment