Nuk kemi alternativë tjetër
Disa njerëz bëjnë një pyetje të çuditshme kur thonë: Cila është alternativa tjetër pos demokracisë?
I pastër është Allahu nga ajo që i përshkruajnë! Demokracia nuk ishte e njohur tek as’habët dhe Pejgamberi sal’allahu alejhi ue selem, atë nuk e njohën tre gjeneratat e para të lavdëruara nga të parët e ummetit. Sot kjo është bërë alternativë e pazëvendësueshme, për ta ndihmuar dhe krijuar shtetin e hilafetit!!
O ti i cili e parashtron këtë pyetje, a nuk e ke Pejgamberin sal’allahu alejhi ue selem shembëlltyrë, a nuk i ke shokët e tij si yrnek? Shiko ata se si e ndihmuan fenë dhe me çka e ndihmuan atë, pastaj shko hapave të tyre. Nuk do të gjeni në veprimtarinë e tyre metodë të devijuar të bidatit...
Mirëpo, nëse dëshiron alternativë dhe mjet për të ndihmuar fenë e Allahut, dije se ndihma e fesë së Allahut ngritet mbi tre shtylla: thirrje, dituri dhe xhihad.
Thirrje e cila e bën imanin e qëndrueshëm dhe e thellon atë...
Dituri e cila sjellë largpamësi dhe largon nga devijimi...
Xhihad i cili pengon nga armiku dhe ngritë të vërtetën...
Çdo xhematë i cili synon ngritjen e shtetit Islam, duhet patjetër t’i posedon këto shtylla...
Ai xhematë duhet të posedon zemra të besimtarëve, mendje të zhvilluara në mësim dhe përkrahje të fuqishme.
Nuk mund të ngritet shteti Islam me iman pa dituri dhe xhihad...
Shteti Islam nuk mung të ngritet me dituri pa iman dhe pa xhihad...dhe nuk mund të ngritet me xhihad por pa iman dhe dituri...
Duhet patjetër të mblidhen këto tre shtylla të cilat i mblodhi Pejgamberi svs dhe shokët e tij të ndershëm, të cilët nuk mbetën vetëm me disa prej tyre.
As’habët, Allahu qoftë i kënaqur prej tyre, shkonin kah horizonti, ata bartnin me vete libër me të cilin udhëzonin çdonjërin i cili ishte i nënshtruar, bartnin shpatë me të cilën luftonin inatçorët dhe zullumqarët. Ata nuk bënin dallim mes thirrjes, diturisë dhe xhihadit.
Sa i përket hyrjes në demokraci, kjo nuk është prej imanit, nuk është prej diturisë dhe nuk është prej xhihadit, këto janë fuqi të cilat jepen në vend jo të saktë!
Dije se shtylla e cila mungon më së shumti është shtylla e xhihadit, e cila është alternativë e humbur, kjo me të cilën Allahu mbron fenë në çdo kohë dhe vend, siç tha Allahu i Lartësuar: “All-llahu patjetër do ta ndihmojë atë që ndihmon rrugën e Tij, se All-llahu është shumë i fuqishëm dhe gjithnjë triumfues.”. (Haxhxh, 40)
Xhihadi është alternativa e obliguar, kjo është zgjidhje e suksesshme dhe e prerë. Mirëpo, disa njerëz nuk dëshirojnë alternativa të rënda, por dëshirojnë alternativa të rehatshme dhe të qetësisë, siç tha Allahu i Lartësuar: “Përkujtoni kur All-llahu ua premtoi njërin prej dy grupeve se është i juaji, e ju dëshironit t’ju takojë ai (grup) i paarmatosur, ndërsa All-llahu dëshiroi që me premtimet e Tij ta vendosë të vërtetën e ta zhdukë në themel mbeturinën e mohuesve”. (Enfal, 7)
Problem nuk është mos pasja e alternativave, mirëpo është jo sakrifikimi, largimi nga flijimi dhe vullneti joserioz.
Shejhu muxhahid, Ejmen Edh-Dhauahiri, thotë: “Çdo rrugë tjetër pos xhihadit do të na shpie në humbje dhe mjerim. Ata të cilët mundohen të çlirojnë vendet Islame përmes zgjedhjeve të cilat bazohen mbi kushtetuta laike, apo mbi rezoluta të cilat ia dorëzojnë Palestinën jehudëve, ata nuk do të çlirojnë as një kokërr zalli nga Palestina. Mundi i këtillë i tyre do të shpie deri në luftë kundër xhihadit dhe izolim të muxhahidëve”.
Pastaj, dije se pyetja për alternativë, nuk zgjedhjë problemin dhe nuk ndërlidhet me të ndonjë hukëm (gjykim) i sheriatit.
Problemi zgjidhjet me përgjigjen e pyetjes: A është e lejuar pjesëmarrja në demokraci?
Nëse ajo është e lejuar, atëherë nuk ka pse të pyetet për alternativë të tillë.
Nëse ajo është e ndaluar, atëherë nuk duhet të konsiderohet si mjet, sepse kjo nuk është valide në Sheriat.
Poashtu, nuk duhet të lejohen ndalesat duke u bazuar në atë se nuk kemi alternativë tjetër.
Në realitet, demokracia nuk është alternativë e lejuar për të ngritur Islamin. Ajo është alternativë e cila mund të shfrytëzohet për të luftuar Islamin dhe për ta zhdukur atë!
Kjo është hile e Abrahas të cilën e përsërit perëndimi jobesimtarë në formë tjetër. Para se të niset Abraha për të rrënuar Qaben, ai ndërtoi tempullin Kalis, që të jetë alternativë në vend të vizitimit të Qabes...
Perëndimi jobesimtarë bën hapin e dytë për të luftuar sheriatin Islam, duke e materializuar këtë me:
1.Futjen e demokracisë në botën Islame, duke ua obliguar këtë si alternativë në vend të Sheriatit.
2.Iniciativa e tyre për laikizimin e islamikëve.
Hapi i parë për luftimin e sheriatit ishte:
1.Përkrahja e kryetarëve të riddes (të dalur nga feja) të cilët sundojnë vendin me kanune të shpikura.
2.Përkrahja e gjeneratës së parë prej laikëve.
Ebu AbduRrahman Shenkiti
Përktheu: Ebu Humejd
Teuhid.NET
www.teuhid.net
