teuhid.NET - Ta mėsojmė TEUHIDIN...

Teuhidul-esma’i ves-sifat
 Teuhidul-esma’i ves-sifat shkurtimisht do të thotë bindje e fuqishme se All-llahut xhel-le shanuhu i përkasin të gjithë emrat e bukur dhe cilësitë e përsosmërisë, se Ai është larg atributeve të mangëta dhe se Ai me cilësitë e Tij shquhet mbi të gjitha krijesat.
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Teuhidul-uluhijje
 Teuhidul-uluhijje shkurtimisht do të thotë bindje e fuqishme se vetëm All-llahu xhel-le shanuhu është Zot i vërtetë, se tjetër zot nuk ekziston dhe se të gjitha llojet e ibadetit (adhurimit) duhet t’i kushtohen vetëm Atij. Fjala Ilah (Zot) në gjuhën arabe përdoret në domethënien e fjalës Me’luh (ai i cili adhurohet - të cilit i bëhet ibadet)
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Teuhidur-rububijje
 Teuhidur-rububijje shkurtimisht do të thotë: Bindja e fuqishme se All-llahu xhel-le shanuhu është Krijues dhe Sundues i të gjithave dhe se tjetër Sundues nuk ekziston. Fjala Rabb në gjuhën arabe do të thotë pronar – udhëheqës. 
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Personi qė nuk e fal namazin
 Mosfalja dhe mohimi i faktit se namazi është detyrim, konsiderohet si mosbesim dhe e nxjerr njeriun jashtë fesë islame. Në lidhje me këtë çështje, bien dakord të gjithë dijetarët. Ndërsa ai që nuk e fal, por e beson dhe është i bindur se namazi është detyrim fetar dhe mosfalja ka të bëjë me arsye përtacie apo angazhohet me diçka tjetër,
Lexoni pėrmbajtjen...
 
Rregulla tė hollėsishme mbi Akiden e Ehli-Sunetit

 Pohimi i çdo gjëje që Allahu e ka pohuar për Veten e Tij, apo e ka pohuar për Te i Dërguari i Tij, sal-allahu alejhi ve sel-lem, si dhe mohimi i çdo gjëje që Allahu e ka mohuar nga Vetja e Tij, apo e ka mohuar nga Ai i Dërguari i Tij, sal-allahu alejhi ve sel-lem, e të gjitha këto pa i përngjarë me ato të krijesave, pa pyetur (si?), pa i shëmbëllyer, pa i devijuar,

Lexoni pėrmbajtjen...
 
<< Fillim < E mėrparshme 11 12 13 14 15 16 17 Tjetra > Fund >>

 

Radio Islame


Copyright vEsti24

Sondazh

A ju pėlqen web-faqja?
 
Ju gjindeni ne  :Ballina

Hadith i javės

“Nuk do tė hyni nė Xhennet derisa tė be­soni, dhe nuk do tė besoni derisa tė mos duheni nė mes veti. A nuk dėshironi t'ju udhėzoj nė njė gjė, nėse e bėni atė do tė duheni nė mes veti? Pėrhapni selamin (pėr­shėndetjen) nė mes jush!” (Mus­limi)